الرئيسية / الأدب

الأدب

زشته نگو! /فهد باجی

زشته نگو! فهد باجی پيكر‌های عريان ايتاليا، سينمای بی‌پروايی بازولينی، و فرويد و نيچه همه بخشی كوچک از ادبيات و نقد عريان اروپا هستند كه می‌توانند يكی از مهم‌ترين دلايل پيشرفت يک فرهنگ باشند؛ شايد اگر اين‌ها در جغرافيای ما اتفاق می‌افتاد جای خود را به نصيحت و (زشته اين …

أكمل القراءة »

ملامح الأدب التسجيلي في شعر «نزار عودة» _ د. رسول بلاوي

ملامح الأدب التسجيلي في شعر «نزار عودة» د. رسول بلاوي الشاعر ابن البيئة، يؤثّر ويتأثّر في ابداعه بالمجتمع. والأديب الخالد هو الذي يعبّر عن البيئة التي يعيش فيها، فيلامس عاطفة المجتمع ووجدانه من خلال نقل الأحداث والتفاعل معها. وقد يتحوّل الأدب إلی وثيقة تسجيلية ذات دلالة زمکانية، تحتوی علی قيم …

أكمل القراءة »

سلام بر آنان که بیهوده دوستشان دارم سلام بر آنان که زخمم روشنی بخششان است.( محمود درویش) _ مهناز نصاري

سلام بر آنان که بیهوده دوستشان دارم سلام بر آنان که زخمم روشنی بخششان است.( محمود درویش) مهناز نصاري محمود  درویش (13 مارس 1941 – 9 آگوست 2008 ) یکی از مهمترین شاعران فلسطین، جهان عرب و از شاخص ترین شاعران جهان که نامشان به نوعی با انقلاب و میهن پرستی …

أكمل القراءة »

فقر و حسرت در فاصله ی چند قدمی رفاه و آسایش

فقر و حسرت در فاصله ی چند قدمی رفاه و آسایش الحرشة مناطق قدیمی و اصیل شهر اهواز از فقر ناشی از بیکاری و محرومیت ناشی از بی توجهی گسترده مسئولان شهری رنج می برند بیکاری مردم این مناطق محروم با وجود شركت هاى متعدد نفتي و گازی و فرصت …

أكمل القراءة »

الفُگُر _ ناصــ‌‌شایع‌‌ــر(ابوفهر)

الفُگُر ناصــ‌‌شایع‌‌ــر(ابوفهر) _﷽_ *﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42)﴾* الشورى من یصدّق انّ بعض الاهوازیین یفتقدون ادنی الخدمات و الرعایة الصحیة و لایجدون مقومات الحیاة من کهرباء و میاه صالحة …

أكمل القراءة »

عیدٌ بأیةِ حالٍ جئتَ یا عیدُ! _ حسین عبّاسي

عیدٌ بأیةِ حالٍ جئتَ یا عیدُ! حسین عبّاسي تصویر : صادق بوعذار لهم أنهرٌ عُرفوا بحبّهم لها والسُکنی علی ضفافها إلی جانب عرب الأهواز والعراق: مروراً بالیردنا (نهر الأردن)، إلی دجلة والفرات والکرخة وکارون والیّراحي، وأخیراً إلی أنهُر الغرب التي یطهّرونها قبل أن تطهّرهم. ولهم “طورٌ” في الأبوذیة یُعرف باسمهم. …

أكمل القراءة »

الجهـل السیـاسـي و تجـاهل مطـالـب المجتمـع _ أحمــد العتیقـي

الجهـل السیـاسـي و تجـاهل مطـالـب المجتمـع ـ ــ ــــ ــــــ ــــــــ ــــــــــ أحمــد العتیقـي ﴿ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ لـم یبصـر الحقـائـق کمـا هـي لفـرط جهلـه و إن بصـرها أو عـرفهـا تعـامـی عنهـا وحـاول أن یعمـي الآخـریـن عـن رؤیتهـا و ذلـك …

أكمل القراءة »

کرتونة البیض _ ناصــ‌شایع‌‌ــر (ابوفهر)

کرتونة البیض ناصــ‌شایع‌‌ــر(ابوفهر) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ﴿۱۰﴾ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ …

أكمل القراءة »

مُتراطِنٌ ؛ قَبَلي _ العتـــ ضياء كاظم ـــيقي

مُتراطِنٌ ؛ قَبَلي العتـــ ضياء كاظم ـــيقي بعدما إنجر صاحبنا بشهادة((ديپلم))الى نقل سكنه في منطقةٍ((غير شبه مشبوهة))،بات يتراطن مع ((صغاره))وذلك بفضل صديقه((المتطنطن))الذي اعطاه فرصة عملٍ معه،ولعله اشترطَ عليه،أن ينتقل ويتراطن في بيته،وربما ورث هذا الطبع من اجداده أهل النخيل والهور،ويمكن أن تكون عدوةً أصيب بها إثر سكنه في تيك المنطقة! …

أكمل القراءة »